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Actuales

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Narrativa latinoamericna 1950-2000
Pontificia Universidad Javeriana. 2020 - II


¿Cómo escribir la realidad y la historia? ¿Cómo construirse literariamente a sí mismos? ¿Cómo representar los otros en una sociedad cuyo presente está en crisis y su proyecto de futuro se ha puesto en entredicho? El siglo XX latinoamericano experimentó la consolidación de los procesos de modernización que habían comenzado con la formación nacional republicana en el siglo XIX. Al mismo tiempo, se vivió una crisis de la modernidad misma. Por un lado, se pusieron en duda  los presupuestos subyacentes a las ideas de desarrollo y progreso. Por otro lado, emergieron distintos grupos sociales que antes no habían tenido acceso a las instituciones letradas. Estos cuestionaron tanto los relatos que sobre ellos existía como la idea misma de sociedad.  Se experimentó entonces la emergencia de nuevas subjetividades que comenzaron a disputar su voz en la esfera pública, replanteando los proyectos nacionales y la idea que se tenía de Latinoamérica.

La literatura, que en el siglo XIX y principios del XX había tenido un papel central en la consolidación del poder y de los relatos oficiales, experimentó a su vez una revaluación en muchos de sus presupuestos: su relación con el público, la sociedad, el lenguaje y la tradición se pusieron a prueba, abriendo nuevos horizontes formales. Esto representó una gran libertad estética, pero también una gran incertidumbre con respecto a los modos de representar y representarse literariamente.

 

En este curso exploraremos algunas de las principales tendencias de la literatura latinoamericana de la segunda mitad del siglo XX y de inicios del siglo XXI. Se discutirán las relaciones entre forma literaria, configuraciones y reconfiguraciones de las subjetividades modernas latinoamericanas, y las proyecciones ideológicas de la literatura frente a las transformaciones de la experiencia de la modernidad.

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Literatura comparada
Pontificia Universidad Javeriana. 2020 - I y II


¿Cómo pensar la laiteratura más allá de las fronteras nacionales y culturales? ¿Qué formas de lectura ocurren cuando se lee en los límites de lo que normalemnte consideramos la loteratura y las tradiciones literarias? En este curso se explorarán los principales debates teóricos y críticos de la teoría comparada, desde inicios del siglo XX hasta nuestros días. Se buscará  que los estudiantes desarrollen herramientas críticas, teóricas y analíticas para comprender comparativamente fenómenos textuales y discursivos, así como dar cuenta de las implicaciones teóricas e ideológicas de las distintas formas de comparatismo.

El curso también se enfocará en explorar las posibilidades y tensiones de pensar la literatura comparada desde una perspectiva latinoamericana.

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Narrativa colombiana
Pontificia Universidad Javeriana. 2020 - I


En siglo XX en Colombia se presentó la emergencia y consolidación de la novela como género literario. Si en el siglo XIX la poesía y el teatro eran los mecanismos mediante los cuales las élites intelectuales establecían una relación con  el público y la sociedad, en el siglo XX la narrativa se posicionó como un escenario de debate sobre la relación entre la estética, el territorio y la historia. A la vez, la narrativa se enfrentó a la incertidumbre sobre cómo representar  literariamente la violencia, la historia y los sujetos que en ella habitan.

 

El curso estará orientado, por un lado, a comprender históricamente las transformaciones de la narrativa en el país. Se abordarán algunas tendencias de la literatura colombina del siglo XX a partir de algunas obras representativas.  Por otro lado, se busca que los estudiantes desarrollen perspectivas críticas sobre la producción literaria contemporánea.   Se discutirán las relaciones entre forma literaria, configuraciones y reconfiguraciones de los sujetos y su relación con la geografía, los proyectos nacionales y la historia de Colombia. En el curso nos preguntaremos sobre las posibilidades y retos de pensar en una literatura nacional y de la relación de la labor crítica en la esfera pública del país.

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Pensamiento y literatura en Latinoamerica
​Stony Brook University. Spring 2019


Este curso exploran las relaciones entre literatura y la conformación de las tradiciones pensamiento humanístico latinoamericano. ¿Pueden las artes, la literatura y la cultura ser leídas como dispositivos para pensar la sociedad? En este curso se estudian producciones literarias de ficción del siglo XIX y XX en su relación con ensayos fundamentales de la historia de las ideas en Latinoamérica. Uno de los ejes de este curso será el examen de las tensiones de los intelectuales latinoamericanos frente a la tradición europea (de la que se sienten a la vez partícies y periféricos) y las culturas locales populares nacionales (que ven con distancia, deseo y fascinación). Por otra parte, se examinarán las complejas relaciones de los intelectuales latioamericanos con las estructuras de poder que valídan su labor en las sociedades donde escriben. Finalmente se discutirá cómo estas relaciones se complejizan cuando los intelectuales se posicionan buscan confrontar los sistemas de opresión que sostienen esas estructuras de poder.

Teoría en contextos: naturaleza, literatura y modernidad
​Stony Brook University. Fall 2018


En este curso se examina la relación entre modos de comprender y organizar la naturaleza, y los  proyectos polítios que han configurado las sociedades latinoamericanas. ¿Cómo entender la aparente necesidad de las élites culturles y políticas de ejercer diferentes tipos agencia sobre lo que las sociedades occidenales han percibido como el “caos” de la naturaleza? ¿Cuál ha sido el papel de la escritura en la manera como se entiende este deseo de control? ¿Cómo los textos literarios se relacionan con modelos previos de racionalización de la naturaleza y la sociedad, modelos que falllaron o tuvieron consecuencias inintencionadas? ¿Cómo la idea de modernidad y progrso tecnológico forma nuestro entendimiento de lo que es un ser humano? En el curso se leerán autores sobre todo del XIX, XX y algunos autores contemporáneos.

Literatura europea del siglo XX â€‹
​Universidad Nacional de Colombia. 2013 (02)


El siglo XX europeo fue testigo de la consolidación del proceso histórico conocido como Modernidad, que inició con la conquista de América y se afianzó con la expansión del capitalismo global en los siglos XIX y XX. Sin embargo, el siglo XX fue también el escenario del derrumbe de los valores, las utopías y los ideales de este proyecto moderno. La literatura experimentó a su vez una revaluación en muchos de sus presupuestos: su relación con el público, la sociedad, el lenguaje y la tradición se pusieron a prueba, abriendo nuevos horizontes formales. Esto representó una gran libertad, pero también una gran incertidumbre. En todo caso, los debates literarios de ese siglo siguen siendo, en gran medida, vigentes hoy en día.

 

En este curso estudiaremos algunas corrientes y autores del siglo XX europeo que respondieron a los problemas y contradicciones de la Modernidad. El eje del curso será la relación entre la historia y la voluntad de proponer formas literarias. El curso comenzará con Las flores del mal de Baudelaire, continuará con un examen de las vanguardias históricas y, luego, con el estudio de autores relevantes como Kafka, Proust y Beckett.
 









Problemas de teoría literaria: ​literatura y lenguaje
​Universidad Nacional de Colombia. 2012 (02) - 2013 (01)


Desde sus inicios, la estética y la crítica literaria han considerado que el lenguaje es fundamental para entender la literatura. Pero el siglo XX, con las nuevas teorías del lenguaje,  presenció una revolución en la manera en que ésta era entendida. La pregunta por la literatura como hecho de lenguaje, y por las formas literarias como problemas de estudio, adquirieron una nueva dimensión: se abrieron nuevas posibilidades teóricas que iban, desde el proyecto de hacer una ciencia de la literatura, hasta convertir la actividad del crítico literario una obra de arte por derecho propio. ¿Qué significa el acto de leer literatura, y de escribir sobre literatura, en la complejidad cultural del universo de los signos?



Este curso es una introducción a las teorías literarias formalistas, estructuralistas y semióticas del siglo XX. Su eje central serán las diferentes propuestas del crítico francés Roland Barthes, cuyas obras se analizarán en relación y contraposición con las de autores que se ocuparon de problemas similares. El curso se ocupará de las implicaciones modernas de estudiar las formas literarias como sistemas lingüísticos. Al inicio del curso, se hará un breve recorrido por las propuestas de los formalistas rusos y de la Escuela de Praga. Luego, partiendo de varios trabajos de Roland Barthes, se discutirán diversas perspectivas del análisis semiótico y estructural de textos literarios. Al final del curso habrá una breve presentación de las propuestas teóricas que han ido más allá del estructuralismso.

Lenguajes del arte
​Universidad del Rosario. 2011 (02) - 2013 (02)

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El arte es uno de los fenómenos fundamentales y constitutivos de las culturas. En él confluyen muchas de las diversas maneras de ver la realidad y situarse en ella. Las obras de arte son formas de comprender el mundo. Son también el producto de una síntesis de elementos formales y conceptuales que se relacionan con el momento histórico del que surgen. Por eso entender la los lenguajes del arte y sus particularidades es necesario para comprender la sociedad.



Este curso es una introducción a la interpretación, apreciación y análisis de obras arte. En lugar de enfocarse a un tipo de arte o a un periodo particular, en el curso se popone una reflexión sobre diferentes problemáticas y perspectivas en el estudio del arte. Estas incluyen: la importancia de la forma en el arte, el papel del lector-espectador en la interpretación, y la relación entre arte y sociedad. Se analizarán obras literarias, cinematográficas y trabajos de artes visuales. Estos análisis se alternarán con reflexiones teóricas a partir de la lectura de ensayos de críticos y filósosfos relevantes

Comunicación y lenguaje
​Universidad del Rosario. 2011 (02) - 2013 (02)
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El lenguaje es más que una herramienta para transmitir ideas o sentimientos; es lo que nos permite pensar, ordenar  y habitar el mundo. El lenguaje no sólo nos permite comunicarlos, sino que es un instrumento de poder, dominación e incluso exclusión. El estudio del lenguaje implica, entonces, reflexionar sobre lo que fundamenta el pensamiento mismo. También es una ventana a la comprensión de la sociedad que nos rodea.



Este curso es una introducción al estudio del lenguaje y su relación con la sociedad. Está dividido en tres partes. La primera es una introducción por las principales teorías modernas del lenguaje (de Saussure a Austin y Searle). En la segunda parte, las categorías analizadas se vinculan con el estudio de la relación entre lenguaje y sociedad. La idea es entender, por un lado, la sociedad como un sistema de significaciones y, por otro lado, el lenguaje como un fenómeno social. En la tercera parte se hace un breve recorrido por algunas teorías que desafían los puntos de vista hasta ahora discutidos en clase (por ejemplo, la teoría de las campos sociales, el postestructuralismo, o la hermenéutica). Al final del curso los estudiantes tendrán una primera aproximación a los debates que se han desarrollado en las humanidades alrededor de la relación lenguaje-sociedad-pensamiento.

 

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